Dans les débats concernant l'arrivée des islamistes au pouvoir on evoque souvent le fameux slogan, l'intervention de la religion dans la politique, sans preciser de quelle religion il s'agit, la religion sujet de ce débat, c'est l'islam bien entendu, je constate que l'erreur la plus répandue chez les antiislamiste, surtout sur le plan politique, est la suivante, ces défenseurs de la laïcité font l'amalgame volontairement ou par ignorance  entre deux aspects, ou plutôt entre deux composantes très différents en islam.

La première concerne les actes individuels ou collectifs dédiés à l'adoration de Dieu, "Al 3Ibadat", ces actes peuvent être discrets ou non, ils concernent notamment, la prière, le ramadan, le pèlerinage, "al hajj", la zakat, et la chahada, ces actes de foi ne sont ni imposés ni prescrits dans une quelconque loi temporelle, mais restent limités à l'aspect spirituel de l'islam, d'ailleurs leur évaluation demeure l'objet de la volonté divine, il faut rappeler qu'en islam il n'existe pas de clergé ni d'intermédiaire entre l'individu et Dieu, ce n'est donc ni au PJD ni à aucun autre organe politique ou administratif de les juger.

La deuxième concerne le comportement, au sein de la société, de la famille, au travail (sous tous ses aspects, politique, professionnel, etc.), c'est "Al Mou3amalat", se sont des percepts de la bonne citoyenneté, décrits à travers des corpus de textes sacrés du Coran, (il en est de même pour les monothéismes judaïque et  chrétien).

Il se trouve qu'en islam une grande partie de la morale qu'on dit universelle est prescrite dans les textes du Coran ou dans la tradition orale du prophète Mohamed, la  "Sunna".

J'en cite deux exemples très significatifs qui illustrent le comportement d'un bon musulman tout court, sans entrer dans la polémique politique (musulman ou islamiste), il s'agit d'un contemporain de Mohamed qui passait l'essentiel de son temps à l'adoration de Dieu, dans une grotte isolée, il vint chez le prophète, lui explique sa démarche, et lui demande quelle peut être son rang parmi les croyants, il lui répond que l'action de son frère qui subvient aux besoins de sa famille en son absence, a plus de valeur que la sienne, le deuxième exemple concerne l'inquiétude du calife Omar pour une route très rocailleuse en Mésopotamie sous son règne.

L'islamisme chez les responsables du PJD au Maroc, comme chez ceux du PJD en Turquie, ou chez ceux de Tunisie ou d'Egypte, ne concerne en aucun cas une répression quelconque liée à la pratique de l'adoration (Al3ibadat), mais concerne plutôt la moralisation de la vie publique, l'intégrité, la lutte contre la corruption, contre la prolifération de la drogue, contre l'économie informelle, contre les abus d'influence ou de pouvoir, contre la torture, pour l'indépendance de la justice, pour la liberté d'expression, en somme, les percepts de la bonne citoyenneté appliqués dans la gestion des affaires de l'état.

Cependant il se trouve que la conjoncture nationale et internationale en proie à la crise économique, risque fort d'imposer des contraintes peu louables pour la majorité des citoyens, sans oublier les difficultés que pourraient représenter deux autres donnes non négligeables, à savoir la capacité gestationnelle des futurs acteurs de la coalition gouvernementale et le degré d'intransigeance et de sincérité de l'opposition, mais aussi du palais (conseillers du roi !)    

ENFANTS DE PALESTINE

http://www.enfantspalestine.com/

Vendredi, 4 Mars 2011

Bienvenue sur le site Enfants-Palestine.com, notre site a pour but d'informer la situation des enfants palestiniens à un maximum de personnes afin de subvenir à leurs besoins.

Pour cela nous avons décidé de nous donner plusieurs objectifs et nous comptons sur vous pour nous aider à les réaliser.

Voici ce que l'on nous cache...

La guerre en Palestine est une réalité quotidienne pour des centaines de millier d’enfants. Ils sont tués, rendus orphelins ou handicapés à vie du à l'occupation  Israélienne.

Ils deviennent des réfugiés ou des déportés, et sont souvent séparés de leurs familles. Nombreux sont ceux qui meurent de faim, de malnutrition ou de l’absence de soins médicaux. De nombreux enfants restent traumatisés par le spectacle de morts brutales et de violences inouïes, par la terreur de l'armée Israélienne.

Chaque jour nous apporte des nouvelles insoutenables d’enfants brûlés, déchiquetés par des armes terrifiantes, en Palestine. Ces images d’enfants baignant dans leur sang, amputés, gémissant sur des lits d’hôpital qui n’ont pas de quoi les soigner, nul ne peut les accepter. Et pourtant, nos médias n’en parlent quasiment pas. Et nos sociétés « civilisées » semblent s’en accommoder.

C’est ainsi que, depuis fin 2000, des unités terroristes de l’armée israélienne ont délibérément tué plus de 1000 enfants palestiniens dans ces morceaux de territoires qu’Israël leur a laissés et qu’il a totalement dévastés.

A côté de cela les soldats de l’armée israélienne ont blessé plus de 20 000 enfants, dont un grand nombre sont invalides à vie Face à cette situation, nous ne pouvons rester sans réagir et nous avons besoin de vous.

Ensemble nous pouvons apporter un soutien, il est important de ne pas les laisser tomber.

Notre combat commence et c’est pour cela que nous avons besoin de vous.

En apportant aujourd’hui votre appui, vous aidez concrètement les enfants en détresse de Palestine à retrouver l’espoir et à vivre.

Cette année nous avons pris l'initiative de rénover et de mettre en place une école, de créer un orphelinat à Jérusalem Est et de parrainer des enfants en détresse, c’est une véritable chaîne de solidarité à laquelle nous vous invitons à participer :

Alors n’hésitez pas !!!

D’avance, je vous en remercie.